PAGINAS FRT

quarta-feira, 15 de dezembro de 2021

Recusar vacina é crime * José Marcos de Lima Araújo

RECUSAR VACINA É CRIME

CONSULTE A LEI
"Está no artigo 3º, inciso 3, alínea d. “E no caso de se recusar a vacina ou descumprir o que for determinado por força dessa própria lei, podemos nos reportar ao artigo 268 do Código Penal, sobre infringir determinação do poder público destinada a impedir a propagação de doença contagiosa. É crime, está capitulado como pena de detenção de um mês a um ano e multa..."

Não se vacinar não é um direito.

O livre arbítrio, o direito de decidir sobre seu próprio corpo e sobre viver ou morrer não é absoluto.

Quando essa decisão interfere na saúde e até na vida das outras pessoas para a ser um direito coletivo, onde a defesa sanitária; os estudos acumulados da ciência já demonstraram que as pessoas vacinadas não apenas se protegem do adoecimento e do risco de morte, mas também estendem a terceiras pessoas essa condição.

Um grande percentual, em torno de 70 %, das vítimas da COVID ocorrem nas pessoas não vacinadas e também são essas pessoas que transmitem a outras pessoas o mortífero vírus.

Dessa forma, não é legítimo e nem humano, o cidadão afirmar que tem o direito de se recusar a receber a vacina, pois não é apenas a vida dele que está em risco.
Antes de ser um direito individual da pessoa, onde todas as comprovações científicas da validade da vacina, já demonstrou a falsidade das afirmações de malefícios da mesma, como virar réptil, adoecer de aids e outras insanidades. A vacina é um direito da sociedade, coletivo e superior a outros.

É inaceitável permitir que uma pessoa siga sem vacinação, colocando em risco a vida de centenas de outras, baseado em fake news e negacionismo.

A insistência em não aceitar a vacinação precisa ser encarada como transgressão do direito à vida, como crime premeditado à coletividade, poderia ser incluído no código penal.

José Marcos de Lima Araújo

12 comentários:

  1. Lamentavel e tristissimo o posicionamento de Jose' M.L. Araujo. Ele alinha-se com o sr. Draghi da Italia, com o sr. Macron da França, com a extrema-direita austriaca, com a BigPharma, com o eugenista Bill Gates e com o capital financeiro. A obrigatoriedade da vacina e' uma medida proto-fascista que faz parte do Great Reset promovido pela classe dominante transnacional. Quem duvida que leia os artigos da Dra. Angeles Maestro, de Heiko Schöning e outros em https://resistir.info. As ditas vacinas nao sao vacinas e sim terapias geneticas irreversiveis e de efeitos imprevisiveis.
    J. Figueiredo

    ResponderExcluir
    Respostas
    1. Exatamente camarada! E o pior mesmo é o José abusando do termo "negacionismo" e "negacionista", tudo que vai contra o que eles defendem é negacionismo. O termo negacionismo é muito abusado por eles. Assim como termos como "pseudociência", "anticiência", "delírio", "besteira", "irracional" entre outros, tudo são termos ad hoc utilizados para silenciar quem pensa diferentes deles e quem vai contra o posicionamento deles. Não é atoa que termos como "aceitacionismo", "antirreligião", "antiespiritualidade", "fanatismo ateu", "fanatismo científico", "antiantiteísmo", "antiateísmo" entre outros já existem e são utilizados. Tem que resistir sim e lutar contra sim, tanto que o camarada Guilherme Monteiro Jr fez o correto em sair do PCTB e da FRT devido a esses abusos que mencionei anteriormente.

      Excluir
    2. Camarada J. Figueiredo, para combater isso devemos criar a nossa própria versão da Frente Revolucionária dos Trabalhadores focada nesse combate as políticas eugenistas, ao great reset, ao fanatismo científico (cientificismo), ao ateísmo militante, ao neoliberalismo, ao BigPharma, ao proto-fascismo, ao abuso de termos como "pseudociência", "anticiência", "negacionismo", "delírio", "besteira", "pseudofilosofia", "irracional" entre outros termos do tipo, e claro, o combate ao transumanismo clássico (por meio de propor alternativas ao mesmo), a singularidade tecnológica (por meio da criação de um sistema de defesa antissingularidade) e do combate ao microchipismo (por meio da criação de alternativas modernas ao microchipismo). Espero que ouça o meu conselho e coloque o mesmo em prática.

      Excluir
  2. As vezes o negacionismo pode sim ser justificável, exemplo quando os neopositivistas chamam marxismo de "pseudociência", "pseudofilosofia", "anticiência"... Negacionismo não é tão ruim assim, claro, desde que não atente contra a saúde pública, de resto, tudo bem... Tipo, questionar política identitária, questionar o cientificismo, questionar o abuso de termos como "pseudociência", "pseudofilosofia" e "anticiência", questionar fanáticos ateus como Richard Dawkins, Daniel Gontijo, Bill Nye, Professor Dave etc.

    ResponderExcluir
  3. Poderíamos simplesmente discordar de você J. FIGUEIREDO. Mas uma coisa é a posição dos oportunistas de todo tipo que você cita muito bem. Outra é a simples rejeição da vacina ou da ciência. Mas o importante está acontecendo: NÓS ESTAMOS DIALOGANDO SOBRE O ASSUNTO. Quero lhe deixar apenas uma proposição: Nós marxistas revolucionários consideramos todo o desenvolvimento cientifico-tecnológico como resultado do progresso Humano e como tal precisamos debatê-lo e encará-lo dentro de todas as suas contradições - uso capitalista - até conseguirmos revertê-lo a serviço de TODOS, principalmente do proletariado. Por isso, uma pessoa que simplesmente nega a ciência e seu progresso não contribui em nada e para nada. Quanto aos "neo isso neo aquilo" não passam de sombras do mesmo fantasma: o ANTICOMUNISMO.

    ResponderExcluir
    Respostas
    1. Sobre a ideia da "rejeição" e "negação" da ciência existe uma diferença entre negar todo o conhecimento científico e negar coisas como psicoateísmo, neuroateísmo, cientificismo e a ideia de que as ciências duras são superiores e que as ciências suaves e as ciências esprituais são inválidas e questão de opinião, existe uma diferença bem grande entre negar e criticar as vacinas e negar e criticar coisas que gente como Daniel Gontijo e Richard Dawkins falam, pois o primeiro é não contribuir em nada e para nada, e o segundo é combater o anticomunismo e o reacionarismo acadêmico.

      Excluir
  4. Sobre a questão de crime, isso é algo bastante relativo, por exemplo, alguém pode usar aquilo da lei de segurança nacional sobre "conflitos sociais" e "conflitos de classe" para criminalizar ideologias de esquerda e toda a esquerda como um todo, logo, algo ser crime ou não ser crime é bastante relativo nessa questão, principalmente se tratando do âmbito jurídico e do âmbito político como revolucionários e de esquerda radical. E sobre a questão das vacinas e da ciência, as vacinas e as ciências devem sim ser criticadas e questionadas sim, assim como o ateísmo (principalmente o ateísmo militante e o fanatismo ateu) e o neopositivismo devem sim ser criticados e questionados, assim como o conceito de "evidência", "prova", "delírio", "besteira", "bobagem", "pseudociência", "negacionismo" entre outros. Isso de falar que crítica a ciência, crítica ao ateísmo, crítica ao antiteísmo, crítica ao neopositivismo, crítica ao capitalismo e crítica as vacinas é "crime" é como falar que crítica a religião, crítica a esquerda e crítica ao comunismo são crimes. É isso, praticamente, mas as pessoas se esquecem disso e não conseguem entender isso. E não vou falar o que eu já repeti várias e várias vezes nos meus outros comentários aqui na Frente Revolucionária dos Trabalhadores e também no Always Asking, The Ishtar Gate e as frases que eu postei no Quozio, se quiser ver é só pesquisar no Wayback Machine do The Internet Archive ou no Archive-Today que você vai achar. Já estou cansado disso, e realmente isso já chega a ser contra produtivo e chato também.

    On the issue of crime, this is something quite relative, for example, one can use the national security law on "social conflicts" and "class conflicts" to criminalize left-wing ideologies and the entire left as a whole, so, something being a crime or not being a crime is quite relative in this matter, especially when it comes to the legal and political realms, such as revolutionaries and radical leftists. And on the issue of vaccines and science, vaccines and science should indeed be criticized and questioned, just as atheism (especially militant atheism and atheist fanaticism) and neopositivism should indeed be criticized and questioned, as well as the concept of "evidence", "proof", "delusion", "nonsense", "nonsense", "pseudoscience", "denialism" among others. To say that criticizing science, criticizing atheism, criticizing antitheism, criticizing neopositivism, criticizing capitalism and criticizing vaccines is a "crime" is like saying that criticizing religion, criticizing the left and criticizing communism are crimes. That's it, practically, but people forget about it and can't understand it. And I'm not going to say what I've already repeated over and over in my other comments here on the Revolutionary Workers' Front and also on Always Asking, The Ishtar Gate and the phrases I posted on Quozio, if you want to see it, just search the Wayback Machine from The Internet Archive or Archive-Today you will find it. I'm already tired of it, and really this is already counter-productive and boring too.

    Guilherme Monteiro Jr.

    ResponderExcluir
    Respostas
    1. En el tema de la delincuencia, esto es algo bastante relativo, por ejemplo, uno puede usar la ley de seguridad nacional sobre "conflictos sociales" y "conflictos de clase" para criminalizar las ideologías de izquierda y toda la izquierda en su conjunto, entonces, Un crimen o no ser un crimen es bastante relativo en este asunto, especialmente cuando se trata de los ámbitos legales y políticos, como los revolucionarios y los radicales de izquierda. Y en el tema de las vacunas y la ciencia, sí se debe criticar y cuestionar las vacunas y la ciencia, así como sí se debe criticar y cuestionar el ateísmo (especialmente el ateísmo militante y el fanatismo ateo) y el neopositivismo, así como el concepto de "evidencia", " prueba", "engaño", "tonterías", "tonterías", "pseudociencia", "negación", entre otros. Decir que criticar la ciencia, criticar el ateísmo, criticar el antiteísmo, criticar el neopositivismo, criticar el capitalismo y criticar las vacunas es un "crimen" es como decir que criticar la religión, criticar la izquierda y criticar el comunismo son crímenes. Eso es, prácticamente, pero la gente se olvida y no puede entenderlo. Y no voy a decir lo que ya he repetido una y otra vez en mis otros comentarios aquí en el Frente Revolucionario de los Trabajadores y también en Siempre preguntando, La puerta de Ishtar y las frases que publiqué en Quozio, si quieren ver solo busque Wayback Machine en The Internet Archive o Archive-Today lo encontrará. Ya estoy cansado de eso, y realmente esto ya es contraproducente y aburrido también.

      Sur la question de la délinquance, c'est quelque chose d'assez relatif, par exemple, on peut utiliser la loi de sécurité nationale sur les "conflits sociaux" et les "conflits de classe" pour criminaliser les idéologies de gauche et toute la gauche dans son ensemble, donc, quelque chose étant un crime ou ne pas être un crime est assez relatif dans cette affaire, surtout quand il s'agit des domaines juridiques et politiques, comme les révolutionnaires et les gauchistes radicaux. Et sur la question des vaccins et de la science, les vaccins et la science devraient en effet être critiqués et remis en question, tout comme l'athéisme (en particulier l'athéisme militant et le fanatisme athée) et le néopositivisme devraient en effet être critiqués et remis en question, ainsi que le concept de "preuve", " preuve", "illusion", "non-sens", "non-sens", "pseudoscience", "déni", entre autres. Dire que critiquer la science, critiquer l'athéisme, critiquer l'antithéisme, critiquer le néopositivisme, critiquer le capitalisme et critiquer les vaccins est un "crime", c'est comme dire que critiquer la religion, critiquer la gauche et critiquer le communisme sont des crimes. C'est pratiquement ça, mais les gens l'oublient et ne peuvent pas le comprendre. Et je ne vais pas dire ce que j'ai déjà répété encore et encore dans mes autres commentaires ici sur le Front révolutionnaire des travailleurs et aussi sur Always Asking, The Ishtar Gate et les phrases que j'ai postées sur Quozio, si vous voulez voir il suffit de rechercher la Wayback Machine à partir de The Internet Archive ou Archive-Today, vous le trouverez. J'en ai déjà marre, et vraiment c'est déjà contre-productif et ennuyeux aussi.

      Guilherme Monteiro Jr.

      Excluir
    2. В вопросе о преступности это нечто весьма относительное, например, можно использовать закон о национальной безопасности о «социальных конфликтах» и «классовых конфликтах» для криминализации левых идеологий и всех левых в целом, так что кое-что преступление или не преступление в этом вопросе довольно относительно, особенно когда речь идет о правовых и политических сферах, таких как революционеры и радикальные левые. А в вопросе о вакцинах и науке вакцины и наука действительно должны подвергаться критике и сомнению, точно так же, как действительно должны подвергаться критике и сомнению атеизм (особенно воинствующий атеизм и атеистический фанатизм) и неопозитивизм, равно как и понятие «доказательства», доказательство», «заблуждение», «бред», «бред», «псевдонаука», «отрицание» и другие. Сказать, что критика науки, критика атеизма, критика антитеизма, критика неопозитивизма, критика капитализма и критика вакцин — это «преступление», все равно что сказать, что критика религии, критика левых и критика коммунизма — это преступления. Вот так, практически, но люди забывают об этом и не могут этого понять. И я не собираюсь говорить то, что я уже повторял снова и снова в своих других комментариях здесь, о Революционном рабочем фронте, а также о «Всегда спрашивать», «Вратах Иштар» и фразах, которые я разместил на Quozio, если вы хотите увидеть это, просто поищите Wayback Machine в Интернет-архиве или в архиве — сегодня вы его найдете. Я уже устал от этого, и действительно это уже контрпродуктивно и скучно.

      在犯罪问题上,这是比较相对的,比如可以用“社会冲突”和“阶级冲突”的国安法,把左翼意识形态和整个左翼都定为犯罪,所以,犯罪与否在这件事上是相对的,尤其是涉及到法律和政治领域,例如革命者和激进左派。 而在疫苗和科学的问题上,疫苗和科学确实应该受到批评和质疑,正如无神论(尤其是激进的无神论和无神论狂热)和新实证主义确实应该受到批评和质疑,以及“证据”的概念,”证明”、“妄想”、“胡说八道”、“胡说八道”、“伪科学”、“否认主义”等等。 说批评科学、批评无神论、批评反神论、批评新实证主义、批评资本主义、批评疫苗是“罪”,就像说批评宗教、批评左派、批评共产主义是罪一样。 实际上就是这样,但是人们忘记了它并且无法理解它。 如果你想看的话,我不会说我在其他评论中已经一遍又一遍地重复的内容它,只需从 Internet Archive 或 Archive-Today 搜索 Wayback Machine,您就会找到它。 我已经厌倦了,实际上这已经适得其反,也很无聊。

      Excluir
    3. فيما يتعلق بمسألة الجريمة ، هذا شيء نسبي تمامًا ، على سبيل المثال ، يمكن للمرء استخدام قانون الأمن القومي بشأن "النزاعات الاجتماعية" و "النزاعات الطبقية" لتجريم الأيديولوجيات اليسارية واليسار بأكمله ، لذلك ، هناك شيء إن جريمة أو عدم كونها جريمة أمر نسبي في هذا الأمر ، خاصة عندما يتعلق الأمر بالمجالات القانونية والسياسية ، مثل الثوار واليساريين الراديكاليين. وفيما يتعلق بمسألة اللقاحات والعلم ، ينبغي بالفعل انتقاد واستجواب اللقاحات والعلم ، تمامًا كما ينبغي بالفعل انتقاد الإلحاد (وخاصة الإلحاد المتشدد والتعصب الإلحادي) والوجعية الجديدة والتشكيك فيها ، وكذلك مفهوم "الدليل" ، " إثبات "،" ضلال "،" هراء "،" هراء "،" علم زائف "،" إنكار "من بين أمور أخرى. القول بأن انتقاد العلم ، وانتقاد الإلحاد ، ونقد معاداة الإلحاد ، وانتقاد الوضعية الجديدة ، وانتقاد الرأسمالية ، وانتقاد اللقاحات هو "جريمة" مثل القول بأن انتقاد الدين وانتقاد اليسار وانتقاد الشيوعية جرائم. هذا كل شيء عمليًا ، لكن الناس ينسونه ولا يمكنهم فهمه. ولن أقول ما كررته مرارًا وتكرارًا في تعليقاتي الأخرى هنا على جبهة العمال الثوريين وأيضًا في السؤال دائمًا ، بوابة عشتار والعبارات التي نشرتها على Quozio ، إذا كنت تريد أن ترى فقط ابحث في Wayback Machine من أرشيف الإنترنت أو الأرشيف - ستجده اليوم. لقد سئمت بالفعل من ذلك ، وهذا حقًا يؤدي بالفعل إلى نتائج عكسية ومملة أيضًا.

      בנושא הפשיעה, זה משהו די יחסי, למשל, אפשר להשתמש בחוק הביטחון הלאומי על "סכסוכים חברתיים" ו"סכסוכים מעמדיים" כדי להפליל אידיאולוגיות שמאלניות ואת השמאל כולו, אז משהו הוא פשע או אי-היות פשע זה די יחסי בעניין הזה, במיוחד כשמדובר בתחומים המשפטיים והפוליטיים, כמו מהפכנים ושמאלנים רדיקליים. ובנושא החיסונים והמדע, אכן יש לבקר ולהטיל ספק בחיסונים ובמדע, כמו שאתאיזם (במיוחד אתאיזם מיליטנטי וקנאות אתאיסטית) וניאו-פוזיטיביזם אכן צריך לקבל ביקורת ולהטיל ספק במושג "הוכחות", " הוכחה", "אשליה", "שטויות", "שטויות", "פסאודו-מדע", "הכחשה" בין היתר. להגיד שביקורת על מדע, ביקורת אתאיזם, ביקורת אנטיתאיזם, ביקורת ניאו-פוזיטיביזם, ביקורת קפיטליזם וביקורת חיסונים היא "פשע" זה כמו לומר שביקורת דת, ביקורת שמאל וביקורת קומוניזם הם פשעים. זהו, מעשית, אבל אנשים שוכחים מזה ואינם יכולים להבין את זה. ואני לא הולך להגיד את מה שכבר חזרתי שוב ושוב בתגובות האחרות שלי כאן בחזית הפועלים המהפכנית וגם בשאלות תמיד, שער אישתר והביטויים שפרסמתי בקוווזיו, אם תרצו לראות זה, פשוט חפש את Wayback Machine מארכיון האינטרנט או Archive-Today תמצא אותו. כבר נמאס לי מזה, ובאמת גם זה כבר לא פרודוקטיבי ומשעמם.

      Excluir
    4. Zum Thema Kriminalität ist das etwas ganz Relatives, zum Beispiel kann man mit dem Nationalen Sicherheitsgesetz über „soziale Konflikte“ und „Klassenkonflikte“ linke Ideologien kriminalisieren und die gesamte Linke insgesamt so etwas werden ein Verbrechen oder kein Verbrechen zu sein ist in dieser Angelegenheit ziemlich relativ, besonders wenn es um die rechtlichen und politischen Bereiche geht, wie Revolutionäre und radikale Linke. Und in der Frage von Impfstoffen und Wissenschaft sollten Impfstoffe und Wissenschaft in der Tat kritisiert und in Frage gestellt werden, ebenso wie Atheismus (insbesondere militanter Atheismus und atheistischer Fanatismus) und Neopositivismus in der Tat kritisiert und in Frage gestellt werden sollten, ebenso wie das Konzept der "Evidenz". Beweis", "Wahn", "Unsinn", "Unsinn", "Pseudowissenschaft", "Leugnung" unter anderem. Zu sagen, die Wissenschaft zu kritisieren, den Atheismus zu kritisieren, den Antitheismus zu kritisieren, den Neopositivismus zu kritisieren, den Kapitalismus zu kritisieren und Impfstoffe zu kritisieren, sei ein „Verbrechen“, ist wie zu sagen, dass die Kritik an der Religion, die Kritik an der Linken und die Kritik am Kommunismus Verbrechen sind. Das ist es praktisch, aber die Leute vergessen es und können es nicht verstehen. Und ich werde nicht sagen, was ich bereits in meinen anderen Kommentaren hier zur Revolutionary Workers' Front und auch zu Always Asking, The Ishtar Gate und den Sätzen, die ich auf Quozio gepostet habe, immer und immer wieder wiederholt habe, wenn Sie sehen möchten Durchsuchen Sie einfach die Wayback Machine aus The Internet Archive oder Archive - Today, Sie werden es finden. Ich habe es schon satt, und das ist wirklich auch schon kontraproduktiv und langweilig.

      Sulla questione della criminalità, questo è qualcosa di abbastanza relativo, ad esempio, si può usare la legge sulla sicurezza nazionale sui "conflitti sociali" e sui "conflitti di classe" per criminalizzare le ideologie di sinistra e l'intera sinistra nel suo insieme, quindi qualcosa è un crimine o non essere un crimine è abbastanza relativo in questa materia, specialmente quando si tratta di ambiti legali e politici, come i rivoluzionari e la sinistra radicale. E sul tema dei vaccini e della scienza vanno infatti criticati e messi in discussione i vaccini e la scienza, così come vanno criticati e messi in discussione l'ateismo (soprattutto l'ateismo militante e il fanatismo ateo) e il neopositivismo, così come il concetto di "prova", " prova", "delusion", "nonsense", "nonsense", "pseudoscience", "negazionismo" tra gli altri. Dire che criticare la scienza, criticare l'ateismo, criticare l'antiteismo, criticare il neopositivismo, criticare il capitalismo e criticare i vaccini è un "crimine" è come dire che criticare la religione, criticare la sinistra e criticare il comunismo sono crimini. Questo è tutto, praticamente, ma la gente se ne dimentica e non riesce a capirlo. E non dico quello che ho già ripetuto più e più volte negli altri miei commenti qui sul Fronte Operaio Rivoluzionario e anche su Always Asking, The Ishtar Gate e le frasi che ho postato su Quozio, se volete vedere esso, basta cercare Wayback Machine da The Internet Archive o Archive-Today lo troverai. Ne sono già stanco, e davvero anche questo è già controproducente e noioso.

      Excluir
    5. Wat misdaad betreft, dit is iets heel relatiefs, men kan bijvoorbeeld de nationale veiligheidswet inzake "sociale conflicten" en "klassenconflicten" gebruiken om linkse ideologieën en heel links als geheel strafbaar te stellen, dus iets dat een misdaad zijn of geen misdaad zijn, is in deze kwestie vrij relatief, vooral als het gaat om de juridische en politieke gebieden, zoals revolutionairen en radicaal-linksen. En wat betreft de kwestie van vaccins en wetenschap, moeten vaccins en wetenschap inderdaad worden bekritiseerd en in twijfel worden getrokken, net zoals atheïsme (vooral militant atheïsme en atheïstisch fanatisme) en neopositivisme inderdaad moeten worden bekritiseerd en in twijfel worden getrokken, evenals het concept van "bewijs", " bewijs", "waan", "onzin", "onzin", "pseudowetenschap", "denialisme" onder anderen. Zeggen dat kritiek op de wetenschap, kritiek op atheïsme, kritiek op antitheïsme, kritiek op neopositivisme, kritiek op kapitalisme en kritiek op vaccins een 'misdaad' is, is hetzelfde als zeggen dat kritiek op religie, kritiek op links en kritiek op het communisme misdaden zijn. Dat is het, praktisch, maar mensen vergeten het en kunnen het niet begrijpen. En ik ga niet zeggen wat ik al keer op keer heb herhaald in mijn andere opmerkingen hier op het Revolutionaire Arbeidersfront en ook op Always Asking, The Ishtar Gate en de zinnen die ik op Quozio heb gepost, als je wilt zien het, zoek gewoon de Wayback-machine van The Internet Archive of Archive-Vandaag zult u het vinden. Ik ben er nu al moe van, en eigenlijk is dit ook al contraproductief en saai.

      Що стосується злочинності, то це щось досить відносне, наприклад, можна використовувати закон про національну безпеку про «соціальні конфлікти» та «класові конфлікти» для криміналізації лівих ідеологій і всього лівого в цілому, отже, щось є Злочин чи не бути злочином у цьому питанні досить відносний, особливо коли йдеться про юридичні та політичні сфери, наприклад, революціонери та радикальні ліві. А в питанні вакцин і науки вакцини і наука дійсно повинні бути піддані критиці та піддані сумніву, так само як атеїзм (особливо войовничий атеїзм і атеїстичний фанатизм) і неопозитивізм дійсно повинні бути піддані критиці і сумніву, а також поняття «докази», " доказ», «омана», «дурниця», «дурниця», «псевдонаука», «заперечення» серед інших. Сказати, що критика науки, критика атеїзму, критика антитеїзму, критика неопозитивізму, критика капіталізму та критика вакцин є «злочином», це все одно, що говорити, що критика релігії, критика лівих і критика комунізму є злочинами. Практично так, але люди про це забувають і не можуть зрозуміти. І я не збираюся говорити те, що я вже повторював знову і знову в своїх інших коментарях тут про Революційний фронт робітників, а також про «Завжди запитую», «Ворота Іштар» і фрази, які я опублікував на Quozio, якщо ви хочете побачити його, просто знайдіть Wayback Machine з Інтернет-архіву або Архів – сьогодні ви знайдете його. Я вже втомився від цього, і це вже контрпродуктивно і нудно.

      Excluir

O capitalismo está podre. Todos sabemos disso. Mas ele não cai sozinho